外举不避仇,内举不避亲.这句话是祁黄羊说的,意思是

外举不避仇，内举不避亲说的就是祁黄羊，【释义】举荐外人时不回避自己的仇人，举荐内部人时不回避自己的儿子。指推举人才时，秉持公正无私之心，不掺杂个人好恶。古文:晋平公问于祁黄羊曰：“南阳无令，其谁可而为之？”

祁黄羊曰：“解狐可。”

平公曰：“解狐非子之仇邪？”

对曰：“君问可，非问臣之仇也。”

平公曰：“善。”

遂用之，国人称善焉。

居有间，平公又问祁黄羊曰：“国无尉，其谁可而为之？”

对曰：“午可。”

平公曰：“午非子之子邪？”

对曰：“君问可，非问臣之子也。”

平公曰：“善。”

又遂用之，国人称善焉。

孔子闻之曰：“善哉，祁黄羊之论也！外举不避仇，内举不避子，祁黄羊可谓公矣。”参考译文：晋平公问祁黄羊：“南阳地方没有郡令，谁适合去补这个缺？”

祁黄羊回答：“解狐适宜。”

平公说：“解狐不是你的仇人吗？”

他回答：“您问的是谁适宜，并不是问的谁是我的仇人呀。”

平公说：“很好。”

依着他任命了解狐。人人都说好。隔了一些时候，平公又问祁黄羊：“国家缺少了法官，谁适宜担任这个工作？”

他回答：“祁午适宜。”

平公说：“祁午不就是你的儿子吗？”

他回答：您问的是谁适宜，并不是问的谁是我的儿子呀。

平公说：“很对。”

又依着他任命了祁午。人人都称赞。

孔子听到了这些事，说：“真好啊，祁黄羊作的建议！推荐外人不排除仇人，推荐自己人不回避儿子，祁黄羊可以说是大公无私了。”

外举不避嫌内举不避亲的意思

“内举不避亲，外举不避仇”出自春秋时代，晋国一位名臣祁黄羊内举不避亲，外举不避仇的故事。他举荐县令提出与自已有仇的人，他举荐朝中执法官员提出自己的儿子，表现出了胸怀国事、公道正派、荐贤举能的优秀品质。

 自己的亲人是贤才,举荐他们当官,并不因为是亲人而回避他们;自己的仇人是贤才,举荐他们当官,并不因为是仇人而回避他们。   

   “内举不避亲，外举不避仇”核心是无论亲人仇人,只要是贤人,就应该得到举荐。

外举不避仇,内举不避亲意思

“外举不避仇，内举不避亲”这句话的意思是，推荐外部的人选时，不避让与自己有仇怨的人；推荐内部人选时，不避让与自己有亲属关系的人。这句话表达了在选拔人才时应该公正无私，不受私人恩怨和亲属关系的影响，以能力为唯一标准。这是一种公正、公平的人才选拔原则。

外举不必仇,内举不避亲是什么意思

你好！“内举不避亲，外举不避仇”出自春秋时代，晋国一位名臣祁黄羊内举不避亲，外举不避仇的故事。他举荐县令提出与自已有仇的人，他举荐朝中执法官员提出自己的儿子，表现出了胸怀国事、公道正派、荐贤举能的优秀品质。自己的亲人是贤才,举荐他们当官,并不因为是亲人而回避他们;自己的仇人是贤才,举荐他们当官,并不因为是仇人而回避他们。

“内举不避亲，外举不避仇”核心是无论亲人仇人,只要是贤人,就应该得到举荐。

做到“内举不避亲，外举不避仇”，公正是最重要的素质。只有公正才可以做到无私，才会有"无私天地宽"的豁达，才有能力勇气去"内举不避亲，外举不避仇。"只有具有公正的品质，才能够客观地在选拔、推荐、使用人才时才能不被各种虚幻的假象迷惑、左右，坚持"唯才是用"的原则。

希望多一些“内举不避亲，外举不避仇”的管理者！

外举不避仇,内举不避亲的含义

这句话的含义是：推荐外人不回避仇敌，推荐内部人不回避亲人。

这句话来源于战国时期墨家经典《墨子·鲁人》：“鲁人若妻知使，举之;子之友而友者，举之;人之甚者，赏之;使不肖者而学者，赏之。鲁人无恶者。”，讲的是鲁国有个人三次当权，掌管政务时，总是推荐好的人给鲁君，提拔重用;推荐不好的人给鲁君，使其受到惩罚。后来被墨子称为“善人者”。善良的人谁都喜欢，但如果他的动机或企图不妙的话，也会产生危害。鲁人推荐贤才的所作所为是值得称道的，但他是否彻底摆脱了亲属观念的束缚呢?推荐贤才，不论仇敌或亲人，都应当推荐。

这句话现在常用于指推荐人才时，应当公正无私，秉持公心，不因个人间的恩怨而影响对人才的评价和选用。